ذكره عبد اللّه بن فتح اللّه البغدادي الملقّب بالغياث في تاريخه المعروف ب « تاريخ الغياثي » من بدء تلمّذ السيد محمّد بن فلاح على الشيخ أبي العبّاس أحمد بن فهد الحلّي ، وإعلاء أمره إلى ادّعاء المهدوية إلى وفاته في الأربعاء سابع شعبان سنة ( 866 ) وله رسالة في نسب السيد محمّد هذا وأخرى في نسب حفيده السيد علي خان بن خلف الحويزي ، كلّها في مجموعة بخطّه ، رأيتها في كتب الشيخ الفقيه الحاج محمّد حسن كبّه ، وبعده اشتراها سيدنا الحسن صدر الدين « 1 » . أقول : لعلّ المراد من المجموعة بخطّه ، هي هذه الرسالة الذخيرة في العقبى . وقال أيضا : الذخيرة في العقبى في مودّة ذوي القربى ، فيه شرح نسب السيد علي خان بن خلف الوالي الحويزي ، للسيد شبّر بن محمّد بن ثنوان المتوفّى حدود سنة ( 1190 ) كذا ذكره مؤلّف رسالة ترجمة السيد شبّر ، وقال : إنّه ترجم السيد شبّر فيه السيد علي خان وذكر نسبه مفصّلا . أقول : رأيت مجموعة بخطّ السيد شبّر في سنة ( 1330 ) في مكتبة الحاج محمّد حسن كبّة بسامراء ، وانتقلت بعد وفاته إلى مكتبة الصدر ، وقد كتب السيد شبّر بخطّه فيها بعض تصنيفاته ، منها رسالة في نسب السيد محمّد المشعشعي الملقّب بالمهدي ، ومنها رسالة في ترجمة السيد محمّد المذكور وذكر أحواله ، ومنها رسالة في نسب السيد علي خان الوالي ، وهي مرتّبة على مقدّمة في ذكر من ترجم السيد علي خان أو آبائه وأجداده وبني أعمامه في كتابه ، وعدّهم ما يقرب من عشرين مؤلّفا ، مثل القاضي نور اللّه ، والسيد علي خان المدني ، والمحدّث الحرّ ، والمحدّث الجزائري ، والشيخ فرج اللّه الحويزي ، والميرزا عبد اللّه صاحب

--> ( 1 ) الذريعة 4 : 165 برقم : 817 .